martes, 30 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 01/08/19

La red del Señor Jesús, es su Iglesia, en ella cabemos todos: buenos y los que nos quedamos a medio camino de ser buenos, porque no salimos de nuestra mediocridad. No llegamos a ser buenos, pero queremos serlo.

Los pescadores echan la red, y en ella entran toda clase de peces. Lo mismo ocurre con nuestra vida: estamos expuestos a recibir bondad y maldad, lo que nos ayude a crecer como personas y como cristianos, o lo que sea un estorbo para ello.

También nos habla el Evangelio de hoy de “un padre de familia que va sacando del arca lo nuevo y lo antiguo”. Es decir, persona sabia es la que de lo antiguo, sabe quedarse con lo bueno y, de lo actual, escoge nada más aquello que es bueno.

Pero no es suficiente hacer la distinción. Una vez que sabemos qué es lo bueno debemos optar por ello desechando para siempre, con la Gracia de Dios, de nuestra vida lo malo.

(Fuente nocetnam: Monasterio de Santa Catalina de Siena, Paterna).

lunes, 29 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 31/07/19

«Pero alguno puede decirme: Padre, pero yo trabajo, tengo familia, para mí la realidad más importante es sacar adelante mi familia, el trabajo. Cierto, es verdad, es importante ¿pero cuál es la fuerza que mantiene unida la familia? Es precisamente el amor, ¿y quién siembra el amor en nuestros corazones? Dios, el amor de Dios. Es precisamente el amor de Dios que da sentido a los pequeños compromisos cotidianos y también ayuda a afrontar las grandes pruebas. Esto es el verdadero tesoro del hombre. Ir adelante en la vida con amor, con ese amor que el Señor ha sembrado en el corazón, con el amor de Dios. Y esto es el verdadero tesoro. Pero, ¿el amor de Dios qué es? No es algo vago, un sentimiento genérico; el amor de Dios tiene un nombre y un rostro: Jesucristo. Jesús».

(Fuente nocetnam: Papa Francisco)

Comentario lectura evangelio 30/07/19

Medita lo que Dios te dice en el Evangelio

«Entonces se le acercaron sus discípulos y le dijeron: “Explícanos la parábola (…)”» Jesús, vengo aquí para que seas Tú quien me expliques mi vida; a veces no la comprendo e intentando entenderla me doy cuenta que no lo logro. A veces lloró por cosas que no me hubiesen gustado que sucediesen, y tiempo después, me doy cuenta que ese hecho ha marcado el rumbo de mi vida. En cambio, hay decisiones que tal vez no han sido las más adecuadas. 

Jesús, Tú has puesto la semilla de mi vida en este mundo, en una familia y con un historia muy concretas. Tú me has amado desde toda la eternidad y me has creado con el mismo amor. Hoy quiero sentarme aquí y contemplar mi vida con tus ojos. Hoy no quiero quejarme de nada, no quiero llorar nada ni arrepentirme de nada. Quiero agradecer tanto amor y tanta misericordia. Hoy quiero contemplar a ese sembrador que pone la semilla en el campo. Ese sembrador que eres Tú, que me has dado la vida. Has puesto todo tu cariño y trabajo incansable preparando el campo en el que debía de caer la semilla de mi vida. Y con ese mismo amor me has dado la vida y me has cuidado. 

Poco a poco me he ido olvidando de Ti, me he ido alejando de tu amor y lo he buscado por otros lados. He dejado entrar la cizaña y el pecado. He descuidado el campo que me has confiado e incluso lo he criticado. Pero tu mirada de amor jamás ha cambiado. ¿Qué ves en mí? ¿Qué quieres de mí? Me doy cuenta que únicamente Tú eres quien me puedes indicar cuál es el camino de la verdadera felicidad pues eres quien me ha amado eternamente y quien, por más de que te ofenda, jamás me olvidarás. 

Jesús, gracias por darme la vida, por amarme y por querer mi felicidad.


(Fuente nocetman: Papa Francisco.)

sábado, 27 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 25/07/19

Es el primero de los Apóstoles, que padece el martirio. Se le menciona siempre con su hermano Juan. Son pescadores, hijos de Zebedeo. Típicos galileos, impulsivos y de temperamento fuerte. Por eso, son llamados "Hijos del Trueno".. Eran ambiciosos los dos hermanos y querían asegurarse que ocuparían los primeros puestos en el Reino. 

Jesús invierte la forma de pensar de sus discípulos y les dice que "ascender en su Reino" no va por el camino:
-no es haciendo méritos,
-ni buscando los puestos importantes o los primeros asientos.

En su Reino se asciende: -buscando el último lugar,
-sirviendo a los demás,
-entregando la vida para que otros tengan vida,
-no obrando como los grandes de este mundo.

Santiago y Juan están presentes, junto con Pedro, en la Transfiguración del Señor, en la casa de Jairo y en la oración en el Huerto. Todo ello, como signo de predilección por parte del Señor.


Alrededor del año 42 Herodes Agripa lo "hace pasar a cuchillo". Así muere. Y así bebe el cáliz del Señor. Una antigua tradición nos habla de su predicación del Evangelio en los confines de Occidente.
Así lo vemos en Galicia, en Santiago de Compostela. Su sepulcro en la catedral sigue atrayendo peregrinos. Y España lo venera como su Santo Patrono.

(Fuente nocetnam: Padre Juan José Palomino del Alamo )

viernes, 26 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 27/07/19

El trigo y la cizaña

El mal, el misterioso y potente mal, sigue presente en nuestra sociedad y en el corazón de cada uno de nosotros. ¡Cómo nos gustaría que en nuestro corazón no existiese más que trigo, el bien, la bondad! Pero nos encontramos que también habita en él el mal, la cizaña. La vida humana, la vida cristiana no es más que el combate para que la bondad venza siempre a la maldad, el trigo no deje crecer a su alrededor la cizaña. Porque el mal nos hace mucho daño a nosotros y a los demás y no nos deja disfrutar de la felicidad y el gozo de vivir que todos tanto deseamos.

Para eso ha venido Cristo hasta nosotros. Trata de adueñarse de nuestro corazón  ofreciéndonos su amor para que él sea el que guíe y dirija nuestros pasos. Como Cristo, que es Dios, es Amor, nos guiará siempre por las sendas del amor. El nos llevará por el camino verdadero que conduce a la vida, a vivir la vida con sentido, con alegría, con esperanza. En nuestra lucha por erradicar la cizaña, el mal, acudamos una y mil veces a Jesús, el que venció para siempre el mal. 

(Fuente Nocetnam: Fray Manuel Santos  Sánchez)

jueves, 25 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 26/07/19

Nadie puede explicar las parábolas como Jesús. Es lo que hace en el evangelio de hoy. Solamente podemos añadir que nuestra experiencia confirma las explicaciones de Jesús. Que hay muchas voces, muchas situaciones, muchos factores que envuelven nuestra vida para no dejar germinar en nuestro corazón la palabra de Dios. Que debemos estar vigilantes para cuidar nuestra “tierra”, a fin de que la buena semilla dé fruto abundante.  Ojalá, a esta altura de nuestra existencia, hayamos llegado a la rotunda conclusión de que dejar que la Palabra de Dios, dejar que Cristo, habite en nuestro corazones y los vaya cristianizando, es la mejor manera, la más humana y la más divina, de vivir nuestra  vida.

(Fuente nocetnam: Fray Manuel Santos Sánchez)

martes, 23 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 24/07/19

La parábola nos enseña que la semilla comida por las aves recuerda que el mal nos puede robar del corazón la gracia de Dios. La semilla sin raíz, se refiere a las veces en que aceptamos el mensaje del Evangelio sólo superficial o exteriormente, sin la profunda adhesión a Cristo y sin el amor personal a Él. La semilla ahogada por los espinos, nos habla de las preocupaciones de la vida presente, de la atracción que ejerce el bienestar y el orgullo, de tal manera que nos distraen y separan de Cristo.

No obstante, también existe la tierra buena, esa que acoge la Palabra de Dios y da fruto. Pero esto no sucede de modo automático. Debemos trabajar con tesón. Escuchar con atención lo que Cristo nos quiere decir, guardar su mensaje en el corazón, sin distraernos por las ocupaciones de la vida, sino buscando hacer vida lo que Cristo nos enseña, siendo constantes en practicar lo que Él nos dice.

Articulo de Escuelas Católicas

ANTE EL INFORME DE LA FISCALÍA GENERAL DEL ESTADO SOBRE LAS DILIGENCIAS EN CURSO POR DELITOS DE ABUSOS SEXUALES A MENORES PUBLICADO A FINALES DE JUNIO

Escuelas Católicas solicita una reunión urgente con la Ministra de Justicia y la Fiscal General del Estado

EC lamenta la falta de rigor del Informe y discrepa de algunas de sus afirmaciones

8 de julio de 2019

Escuelas Católicas (FERE-CECA y EyG), que tuvo conocimiento por los medios de comunicación del Informe de la Fiscalía sobre las diligencias en curso por delitos sexuales contra menores, quiere manifestar lo siguiente:

1. Ha solicitado por escrito una reunión urgente con las máximas responsables del Ministerio de Justicia y de la Fiscalía General del Estado. Somos los primeros interesados en combatir esta lacra social que también afecta a la Iglesia, y cualquier iniciativa que nos ayude a avanzar en la protección de la infancia es bienvenida.

2. Agradece que la Fiscalía General del Estado reconozca el papel desempeñado por EC al destacar las actuaciones “que en el ámbito de los centros de enseñanza católicos (Federación Española de Religiosos de la Enseñanza, FERE-CECA), (…) se están llevando a cabo”.

3. Discrepa de las consideraciones del Informe según las cuales “se deben evitar comprobaciones o filtros internos de verificación previos a la información del caso a las autoridades competentes”. Sorprende esta visión, contraria, no solo a la más elemental prudencia, sino también a las indicaciones de la mayoría de los protocolos de las Consejerías de Educación de las CC.AA., e incluso de otros sectores como el deportivo, que recomiendan una primera evaluación de la situación que permita determinar si existen sospechas o indicios razonables de hechos delictivos susceptibles de ser informados o denunciados a las autoridades. Prescindir de una mínima comprobación inicial sería judicializar hasta el extremo la vida de los centros, saturar la Justicia, exponer a los menores innecesariamente y arrasar el derecho a la presunción de inocencia. Todo ello no debe ser visto como un intento de ocultación, sino como un ejercicio responsable de las funciones de los profesionales, que ante un mínimo indicio razonable, tal y como recomendamos en nuestros protocolos, informarán o denunciarán ante los órganos competentes.

4. Esa primera valoración es la que puede llegar a permitir una actuación rápida que, de esperar a los plazos administrativos, podría retrasar medidas urgentes imprescindibles. Por eso, aprovechamos también para solicitar al Ministerio que promueva medidas que agilicen la atención a estos casos que eviten situaciones tan graves como no poder apartar a un sospechoso de los menores mientras una investigación se prolonga en el tiempo de manera preocupante.

5. Lamenta la falta de rigor de un Informe que proviene de un órgano como la Fiscalía General del Estado. En él se exponen las cifras de escritos de acusación, sentencias y diligencias de investigación incoadas entre 2017 y 2019 que corresponden al conjunto de la sociedad española. Estos datos ponen de relieve la importante dimensión de este grave problema social, pero como el propio Informe señala: “no proporcionan detalle sobre aspectos fácticos de la conducta supuestamente delictiva como los relativos a la condición del autor o al entorno o naturaleza de la institución en cuyo seno se produce el abuso o la agresión sobre el menor”.

6. Pese a todo, “el compromiso del Ministerio Fiscal en una eficaz respuesta frente a estos delitos” se circunscribe únicamente al ámbito de Iglesia católica, apoyándose de forma exclusiva, y ciertamente inexacta, en que “los medios de comunicación se han hecho eco de numerosos casos de agresiones o abusos sexuales cometidos en el entorno de instituciones religiosas católicas”, pareciendo así, no sabemos si intencionada o casualmente, que los datos globales se adjudican solo a esta, y dejando sin atender los ámbitos en los que la lacra del abuso sexual se da con mayor frecuencia: las propias familias o el entorno deportivo o la escuela en general. De hecho, según la OMS, casi el 80% de los abusos a menores se dan en la familia. Esta cifra es del 73% en España, según la Fundación ANAR.

7. Por otra parte, la Fiscalía no especifica si las sentencias emitidas han sido condenatorias o absolutorias, lo que convierte el dato proporcionado en algo irrelevante para la valoración de la situación sobre los abusos en España.

8. En el mismo sentido, EC rechaza la presunción que hace el referido Informe cuando, sin la más mínima justificación, considera a los centros de enseñanza e instituciones religiosas católicas como “entornos tradicionalmente dotados de cierta opacidad”, toda vez que se está haciendo un ejercicio real de transparencia y de responsabilidad.

9. Escuelas Católicas está poniendo desde hace tiempo todos los medios a su alcance en la prevención y actuación contra estos delitos. En 2014, EC propuso al entonces Ministro de Justicia la obligatoriedad de presentar un Certificado negativo de delitos sexuales como requisito para la contratación de personal en centros educativos y entornos con menores, que fue aprobado un año después. En 2016, EC elaboró y remitió a todos sus asociados un modelo de Manual de Conducta o Código Ético. En 2019, elaboró su Decálogo de actuación, que ha servido de modelo para muchas instituciones y ha tenido una acogida muy favorable en diversos ámbitos, incluso internacionales. Actualmente está trabajando en un Protocolo laboral ante situaciones de abusos y en una Guía extensa y detallada para ayudar a los centros a prevenir y atajar cualquier caso de abuso sexual. Asimismo, está ampliando los contactos que viene manteniendo con organizaciones de prestigio: a los habituales con ANAR y Porticus Iberia, con quien Escuelas Católicas está colaborando para la generación de entornos seguros en los centros educativos, se unen ahora UNICEF y Save the Children. EC también ha publicado un Programa de Cumplimiento Normativo para centros educativos, disponible gratuitamente en su página web, que propone un marco para la elaboración de protocolos y mecanismos de denuncia y control para delitos, incluyendo los de naturaleza sexual.

10. Escuelas Católicas reitera su compromiso de tolerancia cero con los abusos sexuales en el seno de la Iglesia y de la sociedad en general y manifiesta su compromiso de colaboración con esta en la erradicación de esta lacra, comenzando por garantizar la seguridad en su seno. EC, como parte de la Iglesia española, ve en esta situación una oportunidad de convertirse en pionera en las garantías de seguridad para los menores y los colectivos en situaciones de vulnerabilidad y está trabajando en ello cada día para lograrlo.

Información de la web Escuelas Católicas

El vídeo del Papa Julio 2019

Revista Agape Junio 2019

Adjunto boletín parroquial Ágape correspondiente al mes de Junio 2019

lunes, 22 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 23/07/19

Jesús nos prometió el Espíritu Santo, para que en todo lo que exceda nuestra capacidad puramente humana, abramos una puerta o, al menos, una ventana, al Espíritu para que con su fuerza, nos cambie, nos transforme, y nos empuje a hacer lo mismo en nuestro entorno para la común construcción del Reino de Dios.

Pero, para lograrlo, Jesús nos pide permanecer unidos al tronco, a la vid, al Señor a quien decimos seguir, a sus valores evangélicos y a las actitudes de ese Jesús que hoy se nos presenta como la verdadera vid que nos da vida en cuanto a ramas y sarmientos. Sólo así daremos frutos y seremos útiles para los demás.

(Fuente nocetnam: Fray Hermelindo Fernández Rodríguez)

domingo, 21 de julio de 2019

Misas de días laborables y oficina parroquial

A partir del 15 de Julio las misas matinales de los días laborables de 8:30 horas dejara de celebrarse. 

Con esta notificación las misas durante el periodo estival de verano queda con los siguientes horarios:

     -Todos los días, de lunes a domingo, misa por la tarde a las 20:30.

     - El domingo por la mañana la misa es a las 11:30.

Así mismo, el horario de oficina parroquial se vera reducido al horario de tarde de 18:00 a 19:30 horas de martes a viernes. 

Comentario lectura evangelio 22/07/19

María Magdalena se había encontrado con Jesús en Galilea, por allí le siguió y le escuchó, le observó y aprendió, convirtiéndose así en testigo cualificada de sus enseñanzas y de su actuación.

Aprendió cómo era ese Dios del que Jesús hablaba en términos masculinos y femeninos en sus parábolas; aprendió y vivió, en el grupo de Jesús, los nuevos valores que éste proponía para que guiaran la vida y las relaciones entre las personas, y entre éstas y Dios; también asistió a las curaciones, signos de la llegada del reinado de Dios, efectos de su presencia humanizadora manifestada en Jesús.

Como parte del grupo de discípulos y discípulas acompañó, por pueblos y aldeas, a Jesús en su proclamación de la llegada del reinado de Dios como buena noticia de salvación y liberación, de humanización plena para todas las personas, pero especialmente para los pobres y oprimidos, para los sin honor y los despreciados.

Buena Noticia que ella misma pudo experimentar y proclamar existencialmente, pues había sido tratada corno persona con posibilidad de optar y decidir, y al ser liberada de los esquemas estrechos en que las normas socio-religiosas del momento encasillaban a las personas, y de una forma especial a las mujeres. El encuentro con Jesús había transformado su vida.

En la Iglesia el mandato primero, fundamental y casi único es “anunciar la buena nueva del Reino.” María Magdalena, mujer, es la primera evangelizadora. ¿Por qué no la imitamos?

(Fuente nocetnam: Texto tomado de: Martínez Puche, José A.
Colección Nuevo Año Cristiano de EDIBESA.)

Comentario lectura evangelio 18/07/19

Este pasaje evangélico pone en claro la humildad profunda, la mansedumbre y el amor infinito de Jesús. No hubo en Él ningún deseo de aparentar, de dar “buena imagen”, de “lucirse”, nunca buscó ni siquiera aparecer como Dios en toda su potencia. Nació en la humildad de un establo, de una familia pobre; vivió de manera sencilla y murió despojado de todo. Para poder vivir en amistad con Dios y entrar en comunión con Él es necesaria esa misma humildad. Pero no lograremos vivir esta virtud si sólo vivimos para nosotros mismos y para el momento presente. Contemplemos de modo frecuente la humildad de Cristo, su corazón, su abajamiento, su sumisión… todo ello expresión de amor por nosotros. El amor verdadero a Cristo generará en nosotros una humildad auténtica. Necesitamos enamorarnos de este Jesús. Él está vivo. Es una persona concreta, con su forma peculiar de ser. Cuanto más le conozcamos, cuanto más tiempo pasemos a su lado, cuanto más dialoguemos con Él, cuanto más leamos su vida en los Evangelios… más motivos descubriremos para amarle.

Fuente nocetnam: Regnum Christi 

jueves, 18 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 21/07/19

En el Evangelio encontramos la actitud de María, que en silencio estaba a los pies de Jesús escuchando. Esta actitud de María no es comprendida por Marta, que se está deshaciendo en el servicio y ve cómo su hermana no le ayuda. Ante la queja que presenta Marta ante Jesús, el Maestro le responde que sólo hay una cosa importante. Esto nos enseña que, por encima de todo, incluso del servicio, está la escucha de Dios, de su palabra. Y no son dos actitudes contradictorias. Es sencillamente una escala de prioridades. Lo más importante es escuchar a Dios, y de ahí ha de nacer necesariamente el servicio a los demás, pues eso es lo que nos pide Dios en su palabra. No es bueno estar siempre inquietos con tantas cosas que hacer, sin tener ni un momento para pararnos delante del Señor y escucharle, como tampoco es bueno estar dedicados exclusivamente a escuchar a Dios y no hacer lo que Él nos pide que es servir a los demás. Por ello, el Evangelio de hoy nos enseña estas dos actitudes tan importantes y propias de un cristiano: la contemplación y la escucha de Dios, y el servicio a los demás.

Durante estas vacaciones de verano, seguro que tenemos tiempo para todo, y especialmente hemos de encontrar tiempo para escuchar a Dios, para contemplar, para leer su palabra, y también para servir a los demás. En la Eucaristía encontramos estas dos actitudes: escuchamos la palabra de Dios, le contemplamos, y después somos enviados a servir.

(Fuente nocetnam: Francisco Javier Colomina Campos)

Comentario lectura evangelio 20/07/19

El Evangelio de hoy nos muestra la misericordia y la bondad de Dios.

«No quebrará la caña doblada y no apagará la mecha humeante, hasta que haga triunfar la justicia; y las naciones pondrán la esperanza en su nombre».

Cuando vemos algo a punto de romperse, con frecuencia lo terminamos de romper o simplemente lo desechamos de inmediato. Dios no es así, Él es misericordioso. Las cañas ya maltrechas o las mechas casi extintas, pueden ser nuestras almas frías por la rutina o dobladas por la inconsciencia, la tibieza o el pecado. Más Él no termina de romper, apagar y desechar nuestras almas, sino que espera. Aún más, ¡cuántas veces nos rehace y enciende de nuevo! Porque Él mismo dijo: «No vengo a condenar sino a dar la salvación». No condena sino que espera el momento de nuestra conversión, porque nos ama y porque su misericordia es eterna.

Lo que Cristo desea es que regresemos. Por eso aguarda con amor a que volvamos a Él para encender la llama de su amor en nuestro corazón.

«Este es mi servidor». Evidentemente estas palabras se refieren a Jesús. No obstante, el Padre nos dice a cada uno: «Este es mi servidor quien pregonará por toda la tierra mi amor y misericordia».

Por el bautismo, cada cristiano es constituido mensajero de la Buena Nueva, el Evangelio. A nosotros nos corresponde ayudar a otros a fijar sus ojos en el Señor y que su reino llegue a todos los confines de la tierra.

El Papa Francisco.

Comentario lectura evangelio 19/07/19

Los fariseos estaban enfrascados en su hábito de encontrar faltas, porque se fijaban únicamente en insignificantes detalles, lo cual les impedía darse cuenta de la total realidad. Se fijaban únicamente en lo que marcaba la Ley, causa por la que condenaban lo que hacían los discípulos, para ellos:

La postura de Jesús es muy distinta, por eso les recuerda que deben escuchar la Palabra de Dios, que no nos ha sido dada como un manual de instrucciones, sino que se nos ha dado para que modelemos nuestro corazón según la misericordia de Dios.

Jesús, desde el inicio de su predicación nos reveló que Dios es Amor, por ello los hombres debemos poner, como fundamento de nuestra vida, este Amor de Dios, y no la Ley. Esta es la causa por la que Jesús muestra comprensión y compasión por sus discípulos, que, también el sábado, están hambrientos.

Jesús quiere que tengamos claro que damos culto a Dios cuando nuestros actos  brotan de la Misericordia y de la Caridad.  Si esto se hace realidad en nuestra vida, también los sacrificios que hagamos serán agradables a Dios.

(Fuente nocetnam: Monasterio de Santa Catalina de Siena, Paterna)

martes, 16 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 17/07/19

Hoy nos preguntamos: ¿por qué Jesús no se ha opuesto con poder a sus detractores?; ¿por qué no les demostró con vigor irrefutable que Él es el Resucitado?; ¿por qué se reveló sólo a un pequeño grupo de discípulos, de cuyo testimonio tenemos ahora que fiarnos?

Es propio del misterio de Dios actuar de manera discreta. Sólo poco a poco va construyendo su historia en la gran historia de la humanidad. Se hace hombre, pero de tal modo que puede ser ignorado por sus contemporáneos, por las fuerzas de renombre en la historia. Padece y muere y, como Resucitado, quiere llegar a la humanidad solamente mediante la fe de los suyos, a los que se manifiesta. ¿No es éste acaso el estilo divino? Dios no atropella con el poder exterior, sino que da libertad; ofrece y suscita amor.

—Señor, Tú llamas con suavidad a las puertas de nuestro corazón. Quiero abrírtelo para que me hagas capaz de "ver".

Comentario del Evangelio por Benedicto XVI

Comentario lectura evangelio 16/07/19

La Iglesia hoy nos da la gracia de celebrar la Fiesta de Nuestra Señora del Carmen, recordamos que la Virgen María se manifestó a San Simón Stock y recibió el escapulario con la promesa de su protección constante en todas las situaciones de la vida.

Hoy la Palabra de Dios nos ayuda a comprender el papel que la Madre de Jesús ocupa en nuestro corazón. Nosotros amamos y veneramos a María por un privilegio, una gracia sin igual que ella recibió de Dios. Ella fue escogida para ser la Madre del Señor. Pero ese privilegio, esa gracia que recibió del Cielo sería inocua, vacía y hasta perdería el sentido si María no se hubiese hecho también discípula de Jesús, seguidora del Señor. Y una vez que ella se hizo discípula y seguidora del Señor, colocó en práctica en su vida, la voluntad del Padre. Aquella que es madre se hizo sierva, aquella que es señora se hace discípula.

María nos enseña que en el Reino de Dios no es quien es grande, quien tiene títulos, no es quien se cree eso o aquello, quien se hace discípulo según la voluntad del Padre, sino que es aquel que está dispuesto a aprender, aquel que está dispuesto a tener su corazón moldeado según la voluntad de Jesús. María, es aquella que enseño a Jesús a hablar, caminar, fue quien llevó consigo a Jesús pero también fue quien aprendió con su hijo el sentido del reino de Dios.

Hoy, queremos mirar para la Virgen Madre y Señora del Carmen y pedirle que nos enseñe a entrar en la escuela de Jesús, a aprender con El, el sentido y la dirección de la vida. Que María nos ayude a que no seamos simples oyentes de la Palabra de Dios, que ella nos muestre el camino, la dirección y haga de nosotros verdaderos seguidores de su Hijo Jesús.

Comentario lectura evangelio 15/07/19

Meditación del Papa Francisco:

Mantenemos la mirada fija en Jesús, porque la fe, que es nuestro «sí» a la relación filial con Dios, viene de Él, viene de Jesús. Es Él el único mediador de esta relación entre nosotros y nuestro Padre que está en el cielo. Jesús es el Hijo, y nosotros somos hijos en Él. […] Por esto Jesús dice: he venido a traer división; no es que Jesús quiera dividir a los hombres entre sí, al contrario: Jesús es nuestra paz, nuestra reconciliación. Pero esta paz no es la paz de los sepulcros, no es neutralidad, Jesús no trae neutralidad, esta paz no es una componenda a cualquier precio. Seguir a Jesús comporta renunciar al mal, al egoísmo y elegir el bien, la verdad, la justicia, incluso cuando esto requiere sacrificio y renuncia a los propios intereses. Y esto sí, divide; lo sabemos, divide incluso las relaciones más cercanas. Pero atención: no es Jesús quien divide. Él pone el criterio: vivir para sí mismos, o vivir para Dios y para los demás; hacerse servir, o servir; obedecer al propio yo, u obedecer a Dios. He aquí en qué sentido Jesús es “signo de contradicción”.

domingo, 14 de julio de 2019

Santo del Día: San Daniel Profeta


Los datos acerca de este santo los sabemos por el libro de Daniel, en la S. Biblia.
Pertenecía a una familia importante de Jerusalén. Era muy inteligente y estudioso y de agradable presencia. Cuando el rey Nabucodonosor invadió a Jerusalén se lo llevó prisionero a Babilonia junto con otros jóvenes. Al darse cuenta de las cualidades de este adolescente, Nabucodonosor lo hace instruir en todas las ciencias políticas y sociales de su país.
Siendo este profeta todavía muy joven, unos jueces quisieron hacer pecar a una mujer casada y como ella no aceptó las infames pretensiones de ellos, la calumniaron inventando que la habían visto pecar con un joven. La gente creyó la calumnia y la llevaban para matarla a pedradas, cuando apareció Daniel. Llamó a los dos jueces y los interrogó uno por uno, por separado, y les preguntó: "¿Dónde estaba Susana cuando ella cometió la falta?" Uno respondió: "Debajo de una acacia". Y el otro dijo: "Debajo de una encina." Entonces Daniel les dijo: "Ustedes estaban acostumbrados a hacer pecar a mujeres sin fe y sin valor, pero ahora se encontraron a una mujer que cree y es valiente. Su hermosura los sedujo y creyeron poder hacer que ella ofendiera a Dios, pero no lo lograron. Ahora tendrán el pago de su delito". Y el pueblo condenó a muerte a estos dos impuros calumniadores y alabó a Dios por la sabiduría que le había concedido a Daniel. 
Los enemigos de la religión acusaron a Daniel porque tres veces cada día se arrodillaba en la azotea de su casa a adorar y rezar a Dios. En castigo fue echado al foso donde había leones sin comer. Pero Dios hizo el milagro de que los leones no lo atacaran, y esto hizo que el rey creyera en el verdadero Dios.
El joven se abstenía de tomar bebidas alcohólicas y de consumir alimentos prohibidos por la Ley de Moisés, y Dios en cambio le concedió una inmensa sabiduría, con la cual logró escalar los más altos puestos de gobierno hasta llegar a ser primer ministro bajo los gobiernos de Nabucodonosor, Baltasar, Darío y Ciro. A su gran sabiduría, a su habilidad para gobernar y a su santidad debe él que a pesar de los cambios de gobierno lograra conservar su cargo durante el reinado de cuatro reyes.
Daniel recibió de Dios la gracia de revelar sueños y visiones. Soñó Nabucodonosor que estaba viendo una estatua inmensa con cabeza de oro, pecho de plata, piernas de hierro y pies de barro y que una piedrecita se desprendía del monte e iba creciendo hasta llegar y chocar con la estatua y volverla polvo. Y Daniel le explicó que este sueño significaba que vendrían varios reinos en el mundo, uno muy rico, como de oro, otro menos rico, como de plata, y un tercero muy fuerte como de hierro y otro más débil como de barro, y que la verdadera religión, que al principio sería muy pequeña, iría creciendo hasta lograr dominar todos los reinos. Esto se ha cumplido con la religión de Cristo que empezó siendo tan pequeñita y ahora está extendida por todo el mundo y es más poderosa que cualquier reino de la tierra.
Dios anunció que al rey Nabucodonosor por haber cometido maldades y ser orgulloso, lo iba a volver loco. Nabucodonosor le pidió a Daniel que le rogara a Dios que le cambiara el castigo por alguna obra buena, y el Señor le dijo que para librarse de los castigos tenía que dar limosnas a los pobres.
El rey Baltasar cometió el pecado de emplear los cálices sagrados del altar de Dios para tomar licor en una fiesta, y estando en esto apareció una mano misteriosa que escribía tres palabras en la pared: Mene, Tequel, Uparsin. El rey se asustó mucho y el profeta Daniel le explicó: "Mene significa pesado. Es que Dios ha pesado sus obras y han resultado faltas de peso para recibir premios. Tequel significa medido. Dios midió sus obras y no dan la medida para recibir gloria. Uparsin significa dividido. Es que su reino será dividido y pasado a otros".
Y esa misma noche llegaron los enemigos del reino y mataron a Baltasar y dividieron su reino y lo pasaron a los persas.
Daniel fue un profeta tan estimado que pudo corregir a los mismos jefes de gobierno de su tiempo y sus correcciones fueron recibidas con buena voluntad. Ante el pueblo apareció siempre como un hombre iluminado por Dios y de una conducta ejemplar y como un creyente de una profunda piedad y devoción.


Santo Del Día: San Elias Profeta


Conmemoración de san Elías Tesbita, profeta del Señor en tiempo de Ajab y Ococías, reyes de Israel, que defendió los derechos del único Dios ante el pueblo infiel a su Señor, con tal valor que prefiguró no sólo a Juan Bautista, sino al mismo Cristo. No dejó oráculos escritos, pero se le ha recordado siempre fielmente, sobre todo en el monte Carmelo.
Cuando sucedió, allá en el monte llamado Tabor, la Transfiguración de Jesucristo ante los tres discípulos predilectos Pedro, Juan y Santiago, dejándoles ver por un momento su Gloria, allá apareció Elías entre los invitados junto a otro peregrino de la montaña que se llamaba Moisés; los discípulos los veían conversando familiarmente con Cristo; entre los tres comentaban cosas sobre los acontecimientos de la próxima Pasión.
Ya sabían cosas de él; las habían escuchado con frecuencia en la sinagoga de los sábados; incluso los más viejos del lugar afirmaban que en los últimos tiempos se hablaba de Elías más que en otras épocas; no hacía mucho, la gente llegó a confundir a aquel Bautista que realizaba su carismática predicación en el río Jordán con Elías; los mismos príncipes de los sacerdotes habían mandado a unos comisionados para que investigaran si Juan era el Mesías tan esperado y, al obtener una respuesta negativa, intuyeron que se trataba de alguna otra persona importante y hasta le preguntaron si era una especie de reencarnación de Elías o una aparición suya, puesto que se hablaba de que el gran profeta tendría que venir en los tiempos últimos.

¿Qué quién fue este personaje?

Los judíos de todos los lugares conocían bien sus portentosas obras que fueron parte de su misión. Había nacido en torno al año 900 antes de Cristo, cuando ya se había consumado la división cismática político-religiosa del Pueblo de Dios que quedó seccionado en el Reino del Norte -con capital en Samaría- y el Reino del Sur -con capital en Jerusalén-, después de la asamblea que tuvieron en el 931, en Siquén. En el reino del norte se llama desde entonces Israel y el del sur Judá. Cuando Elías ejerce su profetismo por encargo de Dios, reina en Israel Ajab; pero se ha casado con la cruel Jezabel, hija de Ittobaal el rey de Tiro y Sidón, que ha traído a Samaría a sus profetas y dioses fenicios, levantado un templo a los baales y ha perseguido hasta el aniquilamiento a los profetas del verdadero y único Dios, Yahwé.
Elías o Eliyahú, que quiere decir "Dios es mi confianza", es fuerte y claro con el rey Ajab. Le dirá que por haberse apartado de Yahwé y por haber torcido sus ojos a los dioses falsos ya lleva su reino sufriendo años la sequía que ha mandado Elías; hace años que los campos se han olvidado de las cosechas, los veneros están agostados y los animales se mueren; los hombres tienen labios resecos y Samaría entera sufre el azote de Dios.

Profeta fuerte y claro con el pueblo prevaricador. "¿Hasta cuándo cojearéis entre dos muletas?" les dice, recriminándoles por mantenerse dubitativos y negligentes entre Yahwé y los baales. Tiene que convencerles con un prodigio: Reunidos los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y él solo en lid sobrenatural para dilucidar ante el pueblo dónde está la verdad; dos novillos descuartizados dispuestos sobre el monte para el sacrificio; los profetas de los baales danzarán, cantarán, gritarán, implorarán, se harán incisiones sangrientas y entrarán en trance sin éxito; Elías invocará con sencillez al Dios de Israel y de Judá y vendrá de inmediato un fuego del cielo que hará en un instante cenizas a las víctimas y a las piedras por más que antes hubieran sido empapadas en agua.

Con los intereses de Yahwéh es fuerte y claro por encima de todo. Los cuatrocientos cincuenta profetas de los falsos dioses son pasados a cuchillo junto al torrente Cisón. Ni uno sólo escapó.
Convertido ya el pueblo al buen Dios no hace falta que continúe el castigo. Viene el agua como llega la persecución de la vengativa Jezabel que obliga a huir a Elías al desierto donde, cansado y agotado el profeta, pide ya la llegada de su fin bajo la retama. Como el desierto tiene reminiscencias de lugar encontradizo con Dios, le viene el encargo de reponer fuerzas porque el camino a recorrer es aún largo para Elías. Hace falta ungir a Yehú para rey de Israel y preparar a Eliseo como sucesor en el profetismo.
Aún tuvieron tiempo para ver al hombre de Dios pasar andando el río Jordán golpeado con su manto.
¡Cuánto debió ser el poder que Dios dio a Elías cuando Eliseo se conformaba sólo con dos tercios de él para desempeñar su propia misión! Y lo tendrá al ver el rapto de su maestro al cielo en aquel carro de fuego



Santo del Dia: Santas Justa y Rufina


Estas dos santas fueron dos hermanas que nacieron en Sevilla, en el seno de una familia muy modesta pero de firmes costumbres y sólida fe cristiana. En aquella época España era dominada por los romanos, y con ellos, la idolatría y la corrupción. Mientras tanto las dos hermanas se conservaban en santidad y pureza de costumbres, empleando todo su cuidado en conocer el Evangelio, en su propia santificación y en beneficio de sus prójimos. Todos los años celebraban los idólatras fiestas en honor de Venus, recordando la tristeza de ésta en la muerte de su adorado Adonis. Las mujeres recorrían las calles de la ciudad llevando al ídolo en sus hombros, importunaban a todos y les pedían una cuantiosa limosna para la festividad. Al llegar a la casa de Justa y Rufina, les exigieron adorar al ídolo; las dos santas se negaron y las mujeres, enfadadas, dejaron caer el ídolo rompiendo muchas vasijas. Las santas, horrorizadas por ver en su casa un ídolo, cogieron el ídolo y lo hicieron pedazos, provocando la ira de los idólatras que se lanzaron contra ellas.
Diogeniano, prefecto de Sevilla, las hizo prisioneras, las interrogó y las amenazó con crueles tormentos si persistían en la religión cristiana, a la vez que les ofrecía grandes recompensas y beneficios, si idolatraban a los ídolos. Las santas se opusieron con gran valor a las inicuas propuestas del prefecto, afirmando que ellas sólo adoraban a Jesucristo. El prefecto mandó que las torturasen con garfios de hierro y en el potro, creyendo que cederían ante los tormentos, pero ellas soportaban todo con alegría y sus ánimos se fortalecían a la vez que crecían las torturas. Mandó entonces a encerrarlas en una lóbrega cárcel y que allí las atormentasen lentamente con hambre y con sed. Pero la divina Providencia les socorría y sustentaba con gozos inefables, según las necesidades del momento, provocando el desconcierto de los carceleros. Luego, el prefecto quiso agotarlas obligándoles a seguirle descalzas en un viaje que él iba a hacer a Sierra Morena; sin embargo, aquel camino pedregoso era para ellas como de rosas. Volvieron a meterlas en la cárcel hasta que murieran. Santa Justa, sumamente debilitada, entregó serenamente su espíritu, recibiendo las dos coronas, de virgen y de mártir. El prefecto mandó lanzar el cuerpo de la virgen en un pozo, pero el obispo Sabino logró rescatarlo.
El Prefecto creyó que, estando sola, sería más fácil doblegar a Rufina. Pero al no conseguir nada, mandó llevarla al anfiteatro y echarle un león furioso para que la despedazase. El león se acercó a Rufina y se contentó con blandir la cola y lamerle los vestidos como un corderillo. Enfurecido el Prefecto, mandó degollarla. Asi Rufina entregó su alma a Dios. Era el año 287. Se quemó el cadáver para sustraerlo a la veneración, pero el obispo Sabino recogió las cenizas y las sepultó junto a los restos de su hermana. Su culto se extendió pronto por toda la iglesia. Famoso y antiquísimo es el templo de Santa Justa en Toledo, el primero de los mozárabes.


Santo del Día: San Buenaventura


San Buenaventura –Juan de Fidanza– nació en Bañorea (Bagnoreggio), pequeña ciudad italiana en las cercanías de Viterbo. Un hecho milagroso ilumina su niñez como prenuncio de lo que sería su vida. Estando gravemente enfermo, su atribulada madre lo encomendó y consagró a San Francisco de Asís, por cuya intercesión y méritos recuperó la salud. Llegado a los umbrales de la juventud se afilió a la Orden fundada por su bienhechor, atraído, según el mismo Santo confiesa, por el hermoso maridaje que entre la sencillez evangélica y la ciencia veía resplandecer en la Orden Franciscana. En las aulas de la Universidad de París, a la sazón lumbrera del saber, escuchó las lecciones de los mejores maestros de la época a la vez que atendía con ardoroso empeño a su formación espiritual en la escuela del Pobrecillo de Asís. Durante un decenio enseñó en París con aplauso unánime. Y, cuando apenas contaba treinta y seis años, la Orden, reunida en Roma en Capítulo, le eligió por su ministro general el 2 de febrero de 1257. 
A lo largo de dieciocho años viajará incansable a través de Francia e Italia, llegando a Alemania por el norte, y por el sur a España; celebrará Capítulos generales y provinciales y proveerá con clarividencia a las necesidades de la Orden, para entonces extendida por todo el mundo antiguo conocido, en cuanto a la legislación y a los estudios, y sobre todo en cuanto a la observancia de la regla, para la que señaló el justo término medio, equidistante del rigorismo intransigente y de la relajación condenable.
Predicaba con frecuencia impulsado de su celo por el bien de las almas. Papas y reyes, como San Luis, rey de Francia, universidades, corporaciones eclesiásticas y especialmente comunidades religiosas de ambos sexos eran sus auditorios. Los papas le distinguieron con su aprecio, consultándole en cuestiones graves del gobierno de la Iglesia. Gregorio X (1271-76), que por consejo del Santo había sido elevado al sumo pontificado, nombróle cardenal, le consagró obispo él mismo y le retuvo a su lado para preparar el segundo concilio ecuménico de Lyón, en el que el Seráfico Doctor dirigió los debates y por su mano se realizó la unión de los griegos disidentes a la Iglesia de Roma. Fue el remate glorioso de una vida consagrada al bien de la Iglesia y de su Orden.
En los años de docencia en la universidad parisiense escribió comentarios a la Biblia y a las Sentencias de Pedro Lombardo. De la época de su gobierno nos quedan obras teológicas, apologías en que defiende la perfección evangélica y las Ordenes mendicantes de los ataques de sus adversarios, muchos centenares de sermones y opúsculos místicos; algunos, como el Itinerario del alma a Dios, son joyas inapreciables de la mística de todos los tiempos. En sus obras hallamos la síntesis definitiva del agustinismo medieval y la idea de Cristo, centro de la creación, y además la síntesis más completa de la mística cristiana.

Es la unción espiritual que rezuman todas sus páginas. Y no podía ser de otra manera, ya que la ciencia Bonaventuriana no es frío ejercicio de la inteligencia, sino sabiduría, sabor de la ciencia sagrada vivida y practicada. Es, pues, muy comprensible el influjo inmenso del magisterio del santo doctor en la posteridad. Ideas y estímulos han bebido a caño libre en sus páginas maestros de la espiritualidad y almas sedientas de perfección.
En medio de actividad tan desbordante el ministro general de la Orden seráfica fue ascendiendo por las vías de la santidad hasta su cumbre más cimera. No es solamente un teólogo que puede dar razón adecuada de los fenómenos místicos merced a los profundos conocimientos que de la ciencia sagrada posee.
Grandiosa fue la actividad del Santo de Bañorea como sacerdote, como prelado y como sabio. Pero ni la ciencia ni la acción secaron su espíritu. Espoleado de abrasante amor a Dios y al prójimo, vivió una intensa vida interior, savia que empapaba toda su actividad a configurarse con Jesucristo, maestro y Señor.
El 15 de julio de 1274, entregaba a Dios su bendita alma en medio de la consternación y tristeza del concilio, que se había dejado ganar por el irresistible encanto de su personalidad y por la santidad de su vida. El Papa mandó –caso único en la historia– que todos los sacerdotes del mundo dijeran una misa por su alma.


Comentario lectura evangelio 14/07/19

Ante la respuesta de Jesús, el maestro de la ley respondió con esta pregunta: y, ¿quién es mi prójimo?  Jesús respondió con toda claridad por medio de una parábola. Aquel samaritano, que estando enemistado con los judíos sin embargo ayudó a aquel moribundo, nos muestra quién es de verdad el prójimo. No se trata de cercanía familiar, ni de compartir las mismas opiniones, ni tan siquiera es prójimo el que vive nuestra misma cultura o religión. Prójimo nuestro es todo aquél que pase por nuestro lado, todo aquél con el que nos encontremos a lo largo del camino de nuestra vida, especialmente el más necesitado de nuestra ayuda. Cuántos prójimos encontramos cada día, y tantas veces ni nos damos cuenta de ellos. Cuántas personas pasan por nuestro lado pidiendo a gritos nuestra ayuda, y nosotros pasamos de largo, como lo hicieron el sacerdote y el levita de la parábola. Hoy hay muchos prójimos en nuestra vida, y Dios quiere de nosotros que seamos como el buen samaritano, capaces de bajar de nuestra cabalgadura para socorrer a quien lo necesite, dando de los nuestro, preocupándonos de los demás, en definitiva, amando. Hacer esto es cumplir la ley, y esto es lo que nos da la vida.

(Fuente nocetnam: Francisco Javier Colomina Campos)

sábado, 13 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 12/07/19

La vida del cristiano no siempre es fácil, pero es la única que nos da la verdadera paz y la alegría interior que no tiene fin. Hoy más que nunca Jesucristo necesita auténticos cristianos fieles, capaces de dar testimonio de Su amor, para lo que Él mismo nos sugiere  tres actitudes: la sagacidad, es decir, tener los ojos bien abiertos y saber distinguir el bien del mal, para no confundir la Palabra de Dios con otras palabras, que a veces nos llevan a la perdición. Otra actitud es ser sencillos para actuar sin doblez y con un corazón limpio, esto hará creíble nuestro testimonio y, sobre todo, tened confianza en Dios siempre.

¡Qué el Señor nos conceda vivir con estas tres actitudes para seguir siendo sus testigos hasta el final!

MM. Dominicas 
Monasterio de Sta. Ana (Murcia)

viernes, 12 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 13/07/19

Cuando llegamos a captar la grandeza de Dios y nuestra pequeñez, cuando experimentamos nuestros pecados y percibimos que, a pesar de todo, el amor de Dios nos abraza, podemos llegar a sentir temor. Cuando la cruz se hace pesada y nos cuesta creer con fe viva, entonces nos da miedo el sufrir… El evangelio nos enseña que no debemos concentrarnos en nuestros propios límites sino que debemos abandonarnos en el Señor. Él nos da el don de su Espíritu Santo y con su gracia podemos convertirnos en apóstoles intrépidos y en predicadores incansables del evangelio. El cristiano no teme, confía. El Espíritu Santo es el que vence nuestros miedos, Él es el que nos convence de que estamos en las manos del que es sólo Amor y que en todo momento nos acompaña. Suceda lo que suceda, tenemos a nuestro lado la Misericordia. Pidámosle al Espíritu Santo que nos libre del miedo a la cruz, del miedo al desprendimiento, del miedo a las burlas de los demás, del miedo a perder nuestra vida para darla por Cristo.

(Fuente nocetnam: Regnum Christi)

jueves, 11 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 11/07/19

¿Qué nos va a tocar?

El impetuoso y directo Pedro pregunta a Jesús que, después de todo lo que han hecho por él, dejarlo todo y seguirle, “¿qué nos va a tocar?”. Espera una recompensa por parte de Jesús.

Distinto planteamiento tiene el monje San Benito, cuya fiesta celebramos hoy. Desde que fue seducido por Jesús, desde que atisbó quién era Dios, todo lo que había hecho por él y todo los que le ofrecía, su gran ilusión, su gran tarea fue “quaerere Deum”, “buscar a Dios”. Y su recompensa no podía ser otra que encontrar a Dios y gozar de su amistad. No quería más. San Benito y todos los monjes tienen como misión recordarnos a todos los hombres, principalmente a todos los cristianos, que el gran deseo del corazón humano no es alcanzar grandes riquezas, grandes triunfos según nuestra sociedad, sino la unión amorosa con nuestro Dios, porque nuestro corazón está hecho justamente para eso, para el encuentro amoroso con Dios. Sabiendo que nuestra unión amorosa con Dios es el mejor trampolín para amar a nuestros hermanos.

Fray Manuel Santos Sánchez

martes, 9 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 10/07/19

«Como hemos escuchado, a los Doce "les dio autoridad para expulsar espíritus  inmundos y curar toda enfermedad y dolencia" (Mt 10, 1). Los Doce deberán  cooperar con Jesús en la instauración del reino de Dios, es decir, en su señorío  benéfico, portador de vida, y de vida en abundancia, para la humanidad entera. En  definitiva, la Iglesia, como Cristo y juntamente con él, está llamada y ha sido  enviada a instaurar el Reino de vida y a destruir el dominio de la muerte, para que  triunfe en el mundo la vida de Dios, para que triunfe Dios, que es Amor.   
 
Esta obra de Cristo siempre es silenciosa; no es espectacular. Precisamente en la  humildad de ser Iglesia, de vivir cada día el Evangelio, crece el gran árbol de la vida  verdadera. Con estos inicios humildes, el Señor nos anima para que, también en la  humildad de la Iglesia de hoy, en la pobreza de nuestra vida cristiana, podamos ver  su presencia y tener así la valentía de salir a su encuentro y de hacer presente en  esta tierra su amor, que es una fuerza de paz y de vida verdadera»


(Fuente nocetnam:  Benedicto XVI)

lunes, 8 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 09/07/19

Jesús ve la gente y la ve necesitada. Sabe que muchas veces nos sentimos desorientados y sin saber a quién acudir. Por eso, al hacerse hombre, quiso dedicar un periodo de su vida a estas ovejas sin pastor. Siendo hombre, puede comprender todas nuestras alegrías y dificultades y, lo que es aún mejor, ser el hombro de apoyo en los momentos de tinieblas. 

Nos falta, pues, abrir los ojos y el corazón para aprender a descubrir su presencia en cada momento de nuestra vida cotidiana. Él toma muchas formas, ya sea en la presencia de un amigo o a través de una palabra de aliento, sin embargo, Dios prometió hacerse presente especialmente a través de sus sacerdotes, estos obreros de la mies celestial que, como Cristo, quieren dar la vida por sus hermanos los hombres. 

Jesús quiere obrar en el mundo, pero necesita manos y pies que le ayuden a transmitir su mensaje por el mundo. Roguemos al Señor que envíe obreros a su mies…


Papa Francisco.

domingo, 7 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 08/07/19

Qué escena tan conmovedora nos presenta el evangelio. Un padre, agobiado por el dolor se acerca a Jesús y con confianza le pide que vuelva a su hija a la vida. Así nos debemos acercar al Señor. Debemos presentarle nuestras necesidades, nuestros dolores, nuestras penas y preocupaciones. En seguida hemos de confesarle que esperamos en Él. Hemos de abandonarnos en sus manos con absoluta seguridad, convencidos de que el Señor nos volverá a la vida, es decir, nos sostendrá y nos dará lo que nos conviene. La oración es la fuerza más grande del corazón humano. La oración nos acerca al Dios todopoderoso quien nos otorga las gracias que más necesitamos. Antes de obrar el milagro, Jesús hizo salir a la gente que rodeaba la casa donde se encontraba la niña. De igual manera, si queremos que Jesús se acerque a nuestra existencia, debemos hacer salir a todos aquellos que se interpongan entre Él y nosotros, debemos echar todos esos estorbos, malos hábitos o costumbres que nos alejan de la fe y, en definitiva, del Señor.

Hacen falta hombres y mujeres como Jairo o como la hemorroísa, que no teman manifestar ante los demás la propia fe con valor. El testimonio de vida cristiana es un instrumento eficaz para hacer presente a Cristo en el mundo.

jueves, 4 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 07/07/19

La buena noticia del Evangelio de Jesús, lo hemos de hacer con nuestra propia vida, luchando contra el mal con el amor, con el perdón y la misericordia. De este modo, no sólo la ciudad de Jerusalén, sino también toda la Iglesia y el mundo entero se llenarán de la verdadera paz que el profeta Isaías anuncia hoy en la primera lectura.

En la Eucaristía, como hacemos cada día, después de rezar el Padrenuestro, nos daremos la paz. Es un signo bien sencillo, que lamentablemente hemos convertido muchas veces en un momento para saludarnos unos a otros. Es en realidad un gesto por el cual deseamos que la paz de Cristo habite en los demás y reine en el mundo entero. Hoy, el Señor nos llama y nos envía como a los setenta y dos discípulos, para que seamos mensajeros de esa paz en medio de nuestro mundo. Vivamos cada día según este mismo espíritu, luchando contra el mal a base de hacer el bien. Así seremos mensajeros auténticos de una paz que sólo Dios puede dar y que el mundo tanto necesita.

Comentario lectura evangelio 06/07/19

Ser cristiano no significa hacer cosas sino dejarse renovar por el Espíritu Santo. En la Iglesia existen también estructuras antiguas que no hay que tener miedo de renovar. Vino nuevo en odres nuevos, la doctrina de la Ley es renovada y enriquecida por Jesús. Una verdadera renovación de la misma ley, pero más madura porque las exigencias de Jesús eran más fuertes, más grandes que aquella ley. La Ley permitía odiar al enemigo. Jesús en cambio pide que recen por los enemigos. Este es el reino de Dios que Jesús predica. La renovación antes de todo es en nuestro corazón, porque a veces pensamos que ser cristianos significa hacer esto o aquello. Pero no es así. Ser cristianos significa dejarse renovar por Jesús con esta vida nueva…

S.S. Francisco.

Comentario lectura evangelio 05/07/19

Mateo, un recaudador de impuestos, alguien ajeno a las costumbres del pueblo de Israel, de mala fama… y Jesús se fija en él, y le invita a seguirle, a comer con Él, a participar de su vida.

Es lógica la reacción de los publicanos. No entienden que Jesús se mezcle con tales personajes, pero Jesús no ha venido a curar a los sanos, a los buenos, a los cumplidores de la ley, sino a los apartados del Reino.

Y nos da una lección para nuestra vida. ¿Somos de los que se preocupan mucho del cumplimiento y hacemos todo lo que nos pide la Iglesia? Vamos a misa todos los domingos, quizá todos los días, hacemos los ayunos que nos mandan, cumplimos todos los mandamientos, tanto de la Iglesia como los de Dios, incluso ayudamos en diferentes organizaciones… Todo esto está muy bien, esto agrada al Señor, y nos ayuda a vivir nuestra fe.

Pero hoy se nos pide un paso más: tener misericordia, compasión, que no es otra cosa que compadecerse nuestro corazón con las personas que se cruzan en nuestro camino, llevarlas a Dios, y ser capaces de mezclarnos con ellas. Una buena invitación a unirnos a Jesús y caminar como Él caminó. Así los preceptos se cumplirán como a Dios le gusta, amando.

(Fuente nocetnam: Fraternidad Laical de Santo Domingo de Torrent, Valencia.)

lunes, 1 de julio de 2019

Comentario lectura evangelio 04/07/19

El paralítico no podría haberse encontrado con Cristo si no hubiera habido otros que le llevaran en la camilla. Es siempre hermoso poder contar con personas que nos acercan a Jesús con el ejemplo de sus buenas obras; es reconfortante que otros recen por nosotros e intercedan por nosotros ante Dios. ¿Nos damos cuenta de que nuestra vida afecta a los demás? La santidad personal ayuda a otros a ser santos, la oración puede alcanzar grandes gracias, grandes milagros, grandes conversiones para muchos otros. En esta meditación también podemos descubrirnos como paralíticos en el alma porque todos tenemos necesidad de purificar nuestro corazón del pecado, que es una especie de parálisis espiritual. Preguntémosle a Jesús qué hay en nuestro corazón, qué es lo que quiere que purifiquemos. Sólo Él y su amor nos puede liberar de los malos hábitos y de nuestras faltas más personales, etc. Su misericordia es lo que nos levanta y nos hace reemprender el camino del bien con la fuerza de su gracia. Alimentémonos con la Eucaristía que es el sacramento del Dios que nos acompaña y no nos deja solos.

(Fuente nocetnam: Regnum Christi

Comentario lectura evangelio 03/07/19

Tomás metió su mano en unas heridas no de muerte, sino de vida. Las heridas mortales se habían convertido en heridas resucitadas, de resurrección. Y Tomás, yendo más allá de lo que veía y palpaba, creyó en la resurrección de Jesús y en su divinidad. “Señor mío y Dios mío”.

¡Cómo nos vemos retratados en Santo Tomás! Como él, hombres débiles y de poca fe, pedimos a Jesús una presencia clara y manifiesta, que nos muestre que ha resucitado, que no se esconda tanto, “que no se rían de nosotros nuestros enemigos”, que tengamos una respuesta clara y rotunda a los que todo el día nos siguen preguntando con ironía “¿dónde está tu Dios?

Jesús, sale de nuevo a nuestro encuentro y nos muestra sus llagas de muerte y de resurrección. “Mete tu mano en mi costado”. Y nuestro corazón, convencido y agradecido, vuelve a confesar por enésima vez: ¡Señor mío y Dios mío! Tenemos que hacer nuestra la súplica de aquel personaje del evangelio: “Creo, Señor, pero aumenta mi fe”.


Fuente: Fray Manuel Santos Sánchez

Comentario lectura evangelio 02/07/19

Uno de los puntos más comunes en la vida: la incertidumbre de lo que nos pasa o pasará. En esto, se distinguen quienes no tienen fe de los creyentes: se preocupan demasiado en qué comerán o ganarán el día de mañana, mientras que el cristiano se prepara para el futuro viviendo rectamente el presente.
Dios nos va poniendo en el camino las soluciones; pero sólo las vemos a largo plazo. Es aquí donde entra nuestra fe: hoy, quizá, nos atrapa la estrechez económica o la muerte de un ser querido sin embargo, Dios lo permite, porque de ello sacará un bien mucho mayor.
Y mientras no alcanzamos a ver el "porqué", Cristo nos acompaña y su sola presencia y nuestra oración nos darán la fuerza para llegar a ser felices con Él.

Santo del Dia: Santa Isabel de Portugal


Nacida en Aragón, España en 1271, santa Isabel es la hija del rey Pedro III de ese reino y nieta del rey Jaime el Conquistador, biznieta del emperador Federico II de Alemania. Le pusieron Isabel en honor a su tía abuela, Santa Isabel de Hungría.
Su formación fue formidable y ya desde muy pequeña tenía una notable piedad. Le enseñaron que, para ser verdaderamente buena debía unir a su oración, la mortificación de sus gustos y caprichos. Conocía desde pequeña la frase: "Tanta mayor libertad de espíritu tendrás cuando menos deseos de cosas inútiles o dañosas tengas". Se esmeró por ordenar su vida en el amor a Dios y al prójimo, disciplinando sus hábitos de vida. No comía nada entre horas .
La casaron cuando tenía 12 años con el rey Dionisio de Portugal. Esta fue la gran cruz de Santa Isabel ya que era un hombre de poca moral, siendo violento e infiel. Pero ella supo llevar heroicamente esta prueba. Oraba y hacía sacrificios por el. Lo trataba siempre con bondad. Tuvo dos hijos: Alfonso, futuro rey de Portugal y Constancia, futura reina de Castilla. Santa Isabel llegó hasta educar los hijos naturales de su esposo con otras mujeres.
El rey por su parte la admiraba y le permitía hasta cierto punto su vida de cristiana auténtica. Ella se levantaba muy temprano y leía 6 salmos, asistía a la Santa Misa y se dedicaba a regir las labores del palacio. En su tiempo libre se reunía con otras damas para confeccionar ropas para los pobres. Las tardes las dedicaba a visitar ancianos y enfermos. 
Hizo construir albergues, un hospital para los pobres, una escuela gratuita, una casa para mujeres arrepentidas de la mala vida y un hospicio para niños abandonados. También construyó conventos y otras obras para el bien del pueblo. Prestaba sus bellos vestidos y hasta una corona para la boda de jóvenes pobres.
Santa Isabel frecuentemente distribuía Monedas del Tesoro Real a los pobres para que pudieran comprar el pan de cada día. En una ocasión, el Rey Dionisio, sospechando de sus actos, comenzó a espiarla. Cuando la Reina comenzó a distribuir monedas entre los pobre, el rey lo observó y enfurecido fue a reclamarle. Pero el Señor intervino, de manera que, cuando el rey le ordenó que le enseñara lo que estaba dando a los pobres, las monedas de oro se convirtieron en rosas.
Forjadora de la paz
El hijo de Isabel, Alfonso, tenía como su padre un carácter violento. Se llenaba de ira por la preferencia que su padre demostraba por sus hijos naturales. En dos ocasiones promovió la guerra civil contra su padre. Isabel hizo todo lo posible por la reconciliación. En una ocasión se fue en peregrinación hasta Santarém lugar del Milagro Eucarístico, y vestida de penitente imploró al Señor por la paz.
Llegó hasta presentarse en el campo de batalla y, cuando los ejércitos de su esposo y su hijo se disponían a la guerra, la reina se arrodillaba entre ellos y de rodillas ante su esposo e hijo, les pedía que se reconciliasen.
Se conservan algunas de sus cartas las cuales reflejan el calibre evangélico y la audacia de nuestra santa.
A su esposo: "Como una loba enfurecida a la cual le van a matar a su hijito, lucharé por no dejar que las armas del rey se lancen contra nuestro propio hijo. Pero al mismo tiempo haré que primero me destrocen a mí las armas de los ejércitos de mi hijo, antes de que ellos disparen contra los seguidores de su padre".
A su hijo: "Por Santa María Virgen, te pido que hagas las paces con tu padre. Mira que los guerreros queman casas, destruyen cultivos y destrozan todo. No con las armas, hijo, no con las armas, arreglaremos los problemas, sino dialogando, consiguiendo arbitrajes para arreglar los conflictos. Yo haré que las tropas del rey se alejen y que los reclamos del hijo sean atendidos, pero por favor recuerda que tienes deberes gravísimos con tu padre como hijo, y como súbito con el rey".
Consiguió la paz en mas de una ocasión y su esposo murió arrepentido, sin duda por las oraciones de su santa esposa. Entra en el convento de las Clarisas después de enviudar
Por el amor tan grande que Santa Isabel le tenía a la Eucaristía, se dedicó a estudiar la vida de los santos mas notables por su amor a la Eucaristía, en especial Santa Clara. Después de enviudar, Santa Isabel se despojó de todas sus riquezas. Emprendió un peregrinaje a Santiago de Compostela, donde le entregó la corona al Arzobispo para recibir el hábito de las Clarisas como terciaria. El Arzobispo fue tan movido por este acto de la santa, que el le entregó su callado pastoral para que la ayudara en su regreso a Portugal.
Vivió los últimos años en el convento, dedicada a la adoración Eucarística.
Cuando estalló la guerra entre su hijo y su yerno, el rey de Castilla, Santa Isabel, a pesar de su ancianidad, emprendió un larguísimo viaje por caminos muy peligrosos y logró la paz. Sin embargo el viaje le costó la vida. Al sentir próxima la muerte pidió que la llevasen al convento de las Clarisas que ella misma había fundado. Allí murió invocando a la Virgen Santísima el 4 de julio de 1336.
Dios bendijo su sepulcro con milagros. Su cuerpo se puede venerar en el convento de las Clarisas en Coimbra.

Horario verano misas dominicales

Cambio de horario de las misas dominicales.


A partir del 1 de Julio las misas dominicales de 11 y 13 horas 
pasarán a tener el horario de verano.


Estas se unificaran en una sola a las 11:30. 


El primer domingo con este horario será el día 7 de Julio.